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辞旧迎新说年俗(三)
作者:周汉光(惠州民协会员)    来源:    日期:2024-04-24 18:48:37

 

辞旧迎新说年俗(三)

 

迎春花市.jpg 

迎春花市 

 

四、庆新年

爆竹一声除旧,桃符万户更新。随着除夕子夜的声声爆竹、熠熠烟花,时序步入新年,人们欢心贺岁。

年初一。大年初一是新年第一天的开始,俗称“日王”。 一大早,境内家家户户就烧清香,放鞭炮,接“财神”。不少人家还专门到寺庙烧香拜祭,人们为抢烧“头香”争先恐后。

这天,家家新貌,人人新装,处处红火。长辈给小孩发“利是”,晚辈向长辈祝福。笔者过去在梁化老家过年,圩上七八个最要好的朋友,当日上午相互上门拜年,互发“利是”,品茗片刻后一齐沿街漫步看热闹,每年如此,几成定俗。

圩镇的龙形拳麒麟狮和乡下一些拳馆的盖子狮,穿街走村,扬旗擂鼓,兴舞拜年,并表演武术。笔者记得有一年的年初一,龙形拳狮队到我们老家周氏祖屋拜年,先拜祠堂,后拜各家灶台,最后还在中堂大厅表演武术,拳术演打,刀棍舞弄,喝声阵阵,热闹非凡。大年初一,民间禁忌也很多,不扫地,不挑水,不洗澡(称为“趸财”),废水不能往外泼;不杀生,不讲不吉利的话等。

这天境内人家午、晚两餐“食斋”(素食),现大多数已改为吃一餐斋。笔者老家梁化圩周氏几座大屋人家,无论在乡或外地居住,仍为“一日两斋”,沿袭至今。上桌斋菜主要有:豆圆、精丝、腐竹、木耳、金针、春生(生菜)、菠菜、芹菜、荷兰豆、大青、葱蒜等。

年初二。大年初二境内俗称“开年日”,家家户户一早就劏鸡杀鸭,配置“三牲”东道,祀神敬祖。祭拜程式与除夕相同,重点是祈求神祖保佑开年大吉,新的一年风调雨顺,老少安康,万事如意。

这天的午餐亦叫年饭,即开年饭,俗称开荤,与除夕年饭一样排场。祭祀之后开席,亦是小孩先吃鸡臂,尔后合家围桌而坐,大快朵颐。

初二始相互探亲访友,为亲朋好友拜年。家宅照样不扫地、不倒垃圾,以免把财喜扫走。

这天,境内继续舞狮进宅参拜,各项文娱和民俗活动进入高潮。旧时,圩里还请戏班子演古装戏,街头也有表演杂技、踩高跷等,50年代本地民间还组织表演粤剧和客家小剧,六七十年代有放电影、文艺表演等,其中篮球、象棋比赛很是活跃。而今,境内一些旧式的大型活动业已式微,取而代之的却是形式多样的文体活动。春节的文体活动,一般从初一开始,持续到初五六,有的延至初十左右。

    年初三。年初三境内风俗视为“送穷日”,此日人们不出门探亲访友,忌讳吃人家的酒食。各家各户一大早开始清扫垃圾、爆竹纸屑等废弃物,叫“送穷鬼”出屋,祈求新年财运亨通。过去把清扫的垃圾送走时,还要加上三炷香、一对小宝同送,有的还要烧香纸,念送穷歌,以此把“穷鬼”送走。

年初四。初四是探亲之日,亲友间你来我往益盛。家中媳妇从今天开始回娘家探亲,“新姑爷”也在这天“上门”(新婚夫妻同回娘家)。笔者记得小时候与姐姐、妹妹一起,尾随挑着“箩格”的母亲步行八九里路,到乡下光长村谢屋的舅婆、赖屋的舅父家探亲,连探两家,当天来回。一路上也见到不少来来去去的探亲人家,就像赶集一样。后来,骑单车探亲为时尚。笔者成家后在老家时,一部红棉牌单车,载上爱人和3个小孩往横沥探亲,后面座架坐两个、背一个,前面车杠放个小藤座椅坐一个,二十多里路,也是当天来回。

年初五。年初五境内为出年卦之日,表示已出年关。俗语有说:“年过初三四,各自打主意”。这天出年卦照样要焚香祭拜,祈求神祖常年护佑。年三十晚开点的“年灯”(过去一般用小煤油灯),一般也点到今天为止。

 

春节期间九龙峰谭公祖庙香火鼎盛.jpg 

春节期间九龙峰谭公祖庙香火鼎盛

 

年初六。年初六虽已出年卦,但年味犹浓,余兴未减。境内从初四起到初八九日,仍是走亲戚的日子。同时也是新年各项活动延续期,舞狮舞龙、渔歌山歌等文艺表演、篮球乒乓球和象棋等各项文体活动还持续活跃。

年初七。年初七是人日,即人的生日。这天不能打骂人。博罗部分地区吃芹菜、葱蒜、韭菜、芜菜、芥菜、白菜、菠菜煮成的“七菜羹”,祈望来年人寿年丰、幸福吉祥。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


作者简介

 

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周汉光广东省惠东县人。曾任惠东县委宣传部副部长。中国民间文艺家协会会员、广东省作家协会会员、惠州市民间文艺家协会常务理事。对岭南地方历史、民俗风情、寺庙祠堂、古民居、客家方言、民间文学以及客家美食等做过系列调查研究,相应发表了几百篇文章。其中“宗教民俗”和“四大传统节俗” 系列散文分别获评2015年和2016年度“惠州民间文化优秀成果奖”。著有《实用文书和诗文选编》《古郡风韵说梁化》《风情雅韵》等作品集,其中散文集《古郡风韵说梁化》分获“广东省第八届民间文艺学术著作奖”三等奖和“2017年惠州市民间文化优秀成果新圆奖”。

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