松坑地处惠东县的北部，四面环山，中间一小盆地，在明末清初时称嵩溪，因遍地是松林改称为松坑。布口村是其中一个自然村，吴氏“至德堂”就座落在这里，有300多年的历史。这是一座典型的客家围屋，“假四栋，正三栋”，六个厅，门前有一半月形的水塘。

吴氏宗族在中国百家姓中排名第十，历史悠久。“至德堂”这个堂号的由来源自孔子对吴泰伯的尊称，这里有一个“三让”的故事。

孔子《论语》曰：“泰伯可谓也矣。三以天下让，民无得而称焉。”相传，泰伯、仲雍、季历三人是亲兄弟，生父即周朝太王古公亶父。按当时部落社会惯例，王位应传长子，泰伯是理所当然的继位人。听闻他父亲希望有贤能的子孙继承他的事业时，他主动避让，托词采药与仲雍奔吴，此为“一让”。后父亲病故，泰伯、仲雍回去奔丧，季历和众臣求他接位，泰伯坚决不从，料理完丧事后即返江南，断发纹身，王位由季历继承，此为“二让”。季历为王后，整肃朝政，扩大领土，遭到商的嫉恨，被暗害致死。泰伯又一次回岐山奔丧，群臣再次要他继位，他依然不从，办完丧事后立马返回，王位由“圣子昌”继承，此为“三让”。世人对泰伯“三让天下”的高风亮节赞不绝口，而且也开创了吴氏的谦让家风。如今，每年春节，“至德堂”的对联都为“三分天下让，第一世家称”。

“至德堂”内，有九块很有文物价值的木质牌匾。当时，居住在至德堂的例授修百职郎吴达峰老先生八十一大寿时，“赐进士出身、教授文林郎翰林院庶吉士加一级、原任山东肥城县知县、庚午山东同考官愚弟”曾冠英为此撰写了祝寿文，书写者为“赐进士出身、敕授文林郎现任四川峨眉县知县加一级记录三次壬午、恩科会元”吕龙光所书。

祝文内容全文如下：