12月31日，和煦明媚，暖阳高照。在2016年的最后一天里，每个人都希望着，珍惜本年度最后这分分秒秒，做自己尚未做而又最想做的事情吧。

此时，广惠高速公路往来的车流当中，一辆满载惠州市民间文艺家协会成员的大巴车上，正洋溢着阵阵笑语，片片欢声。在秘书处王佩云秘书长的率领下，30多位民间工艺展采风团的老师们正向着它的目的地——广州琶洲国际会展中心驶去。未过海印桥，就眺望到了羊城新地标、著名的“小蛮腰”。紫荆花娇艳拥簇，四季桂吐纳清香，珠江水平线上的岭南之府，高楼林立、广夏万千，在冬日的晴空里奕奕生辉。

正如惠州市民间文艺家协会主席邹永祥所介绍，本次参观采风活动是2016年以来，民协举办的第九次采风活动。每年广东省民间工艺博览会之际，惠州民协不但积极组织工艺美术家们踊跃参展，同时还持续数年安排会员远道来此学习观摩。协会中许多较少参加采风活动的会员，却年年报名参加这类难得的鉴赏机会。这不，车刚停稳在大门口，负责惠州参展事宜的副主席毛国忠便已在此迎侯众位会员。省城相会，岂可不来张“大合影”？瞧这组织工作做得多周密啊。

我是位好奇心较重的人，刚进展馆就脱离了“大部队”搞起了“单干”。在有限的时间里，协会允许大家各取所好自由观展，充分体现了以人为本的采风活动理念。

全国各地北至内蒙古、黑龙江，西到新疆、西藏，东有山东、江苏，南涉广西、海南，以及贵州蜡染、福建漆画等等全国各省的能工巧匠们，携带各自制作的精品汇聚一堂。或是奇珍异宝，或是精工细作，展馆内到处是宝，令人目不暇给，凡心大动。

《七十八神仙卷》铜浮雕作品中，七十八神仙仅仅雕刻在230×35×30的面积内，发丝毕现，眉目传情，神形兼具，栩栩如生。据称，该作品在徐悲鸿先生夫人廖静文女士的指导下，耗时六年方得完成，南京造币厂制作的银币雕版，亦以此为蓝本。

广州玉雕师余先生的作品《云水禅心》别出奇效，令人称绝。只见在一件盛有清水的瓷碟中，有片薄如蝉翼的莲花瓣浮在水面，花瓣上还站立着一只蜻蜓。它们竟然都是玉石雕刻出来的。

广东省所展现的工艺美术类别丰富多样，新颖别致。潮州木雕作为其传统工艺，依旧有鲜明的特色与活力。香樟雕件《渔篓》中的龙虾螃蟹运用线刻、深浅浮雕、缕雕等综合性雕刻技法，高超不凡，精美绝仑。佛山狮头扎制技艺已成为国家级非物质文化遗产项目，仅黎家狮作便有200多年的历史。展示中不仅观赏到“刘备五虎将狮头”等保留下来的经典作品，还一睹了他们“羊毛关公狮头”、“镭射狮头”等创新力作。丰顺的石雕精品《一统江山》利用石材的天然腊质和姜黄色泽，巧以施技，自然生动。石湾美术陶瓷厂以雕塑写实作品见长，尤其在人物塑造方面突显出浓厚的人文特色，时代与传统结合，“点指甘简单”，一直以来均发挥着引领陶瓷人物制作的“龙头”作用。此外，潮州珠绣、阳江木雕均属亮点。

值得一提的是陆丰碣石的麦杆画，也已成为“广东省非物质文化遗产项目”。包括麦杆画、布染、银器制作等都是惠州曾经拥有的传统制作工艺，诚愿在新的时代，它们能够一一恢复并逐步发展起来。

新疆伊犁的“原生态”泥塑，西藏的描金唐卡绘制，均特色突显，风情异致。此外，堪称“中国一绝”的四川民间工艺“鑫田粮艺”，采用五谷杂粮拚制成《百福图》《农耕图》以及书法作品，也令观众惊叹不已。

据悉，在“第十三届中国民间工艺博览会”上，惠州民协27位工艺美术家携带农民画、陶瓷、木雕、服饰、剪纸等11类共37件精品，参与了“2016中国民间工艺博览会暨广东省民间工艺青年精品展，并角逐本届“山花奖”。国忠、小伦、庄敏、汉池四位新晋的惠州民间艺术大师，展示了各自刻、制、塑、画的精心力作；向衡、润志老师的玉石摆件挂件雕刻好似非洲大草原，狮豹群象神态毕现，琳琅满目；丽惠老师率领的东平窑陶瓷制作团队，携玉章、碧兰等老师的作品参展，嫩滑如脂的薄胎瓷杯上，浅浅一抹东坡西湖的塔台水榭，低吟浅唱；戈奕老师是位资深玉石拼画行家，作为惠州晶品石艺企业老总兼宝石画艺术设计总监，她携带数幅大尺寸天然宝石拼画《孔雀紫藤》《秋林幽径》以及《熊猫宝贝》前来参展，成为本次展馆中工艺美术“高、大、上”的新亮点；张鹏、闪霞老师虽是新会员，此次也倾囊而出，拿出自己的真功夫，与全国各地的同行交流切磋。

多年以来，龙门农民画一真是惠州工艺美术队伍中的“劲旅”，其中突出代表为王汉池老师，其作品以浓郁的南国乡村风情特色，赢得中国民间文艺最高奖项“山花奖“的殊荣。从龙门农民画作品中，我们仿佛听到了大地呼吸的脉动，勾起了人们蕴藏已久的乡土情怀。在这个最接地气的优秀的团队中，老师们各显“奇招”，各有所长。王汉池老师作品生动有趣，乡土气息浓郁；陈权枢老师作品技法丰富，形式新颖；黄伟平老师作品情感饱满，以装饰性见长；陈少元老师作品清新秀逸，面目独具；曾宝田老师作品纯朴自然，别具一格。

邹红梅老师作为服饰设计的行家，对龙门农民画构图与色彩独特的“符号”有着不同凡响的发现。她另辟蹊径，别出心载，将龙门农民画色彩构图的特殊视觉效果，大胆地运用于其泳装系列的装饰纹样当中，既延伸了龙门农民画的实用装饰作用，也丰富了泳装的产品款式。

刘汉新老师作为惠州彩瓷传承人、惠州民间艺术大师，按我的理解，他会更多地关注他的同行——广彩与潮彩等陶瓷工艺美术家们的创作动态。询问汉新老师，他毫不掩饰地说：“关注是自然的，但在技法形式和题材内容方面，这几年比较下来，彩瓷方面的变化不及其它工艺品种突出。”在深圳展区李云志展位的汝窑作品前，汉新老师停留的时间最长。到过台北故宫的他，曾经亲眼见过正宗的汝窑瓷器等国宝，对于从事工艺美术的业者而言，无不称为幸事一桩。汝瓷“水仙盆”“奉华尊”“弦纹尊”“莲花碗”等一批高仿制品自然格外引起了他的兴趣。无独有偶，河南登封窑陶瓷传统工艺中的“珍珠地”，源于唐代金银器的錾金技艺，它已成为该窑最具代表性的装饰特色。我想，汉新老师一件不漏地细致观摩，其用心将见诸于他今后的作品当中吧。

惠州民协坚持不懈地长期开展各项采风活动，提高了惠州民间文化在挖掘与创新方面的功能，起到了引领和促进会员传统文化质素整体全面提升的作用，不同程度地提高了会员的文化自觉意识和创作自律。惠州民协“朋友圈”和关注度近年来成几何倍数增长，这使我们意识到，民间文化的生命力与感召力业已根植于时代与大众当中。会员们即是民间文艺道路上砥砺前行的探求者，也是民间文化事业耕耘不缀的受益人。由此，我们内心发出真挚的呼唤：感谢民协，感恩时代！

红豆生南国，百技展千艺；琶洲可采薇，民间工艺奇！