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葛仙翁遗衣化蝶
作者:邬榕添(惠州市民协会员)    来源:惠州民协    日期:2012-06-04 09:07:48

部主事、善(惠城)人江逢辰曾有《葛仙衣冠》一,被收在《博罗县志》、《浮山志》等志上。曰:

 

                         何神仙?朱明洞里

                         遗衣化蝴蝶,五色似霞

 

记叙的正是我史上重要人物葛洪在丹修道,死后衣化蝶的传说

葛洪,字稚川,抱朴子,丹句容人(今江句容)。少年家道清贫,后来钻研,潜心修道,成道史上重要代表人物。

晋惠帝太安年,他参与“平”有功,被封伏波将军赐关内侯爵位。后逢“八王之”,葛洪退谷,只好广州刺君道之,担任广州参军。不料君道不久遇害。葛洪更是心灰意冷而定了一心修道的心。听交趾出丹砂,他就求出任勾漏令。到广州,广州刺史岳早葛洪大名,意挽留。葛洪也久慕广东罗浮山的仙名,欣然允。在岳的助下,他在朱明洞修筑四庵,授徒道,修道丹。葛洪著,一生著作丰。主要有《抱朴子》,其中《篇》二十卷,《外篇》五十卷;有《神仙》一百卷,《金匮药方》一百卷,《肘后要急方》四卷等。

晋康帝建元元年(公元343年),葛洪年八十一。他给邓了一封信,:“我即将远寻师,不日就要出。”葛洪先拜伯祖父郑稳为师,后曾任南海太守的鲍靓学道。鲍靓非常器重葛洪,不但把自己一生的道术传他,而且儿鲍他。位先早已仙游了。葛洪要去找他道他已知自己死期已近。当邓飞马赶到,葛洪已“坐至正午,憩然入睡而逝了”。岳悲痛万分,上前抱住葛洪。只他面容如生,身仍柔,抬尸收入棺发现他身如衣。闻讯送葬的各道道士都认为葛洪是“尸解得仙”了。按葛洪生前意愿,他把葛洪的柩抬到冲虚观一里外名叫大王凹的山,准安葬。岳一想到以后阴阳相隔,再无期,心中万分悲痛。他打开灵柩,深情地再望着葛洪的容,热泪,滴在葛洪的上。岳正想吩咐下人盖棺下葬,只葛洪身上那件多年不离身的道袍忽然裂成碎片,一伴着阵阵幽香吹,把些碎布片吹上半空中,在碧枝绿竹之间飘来飘去。岳他再定睛看这哪里是片片碎衣,分明是一只只五彩斑的蝴蝶它们天白云下翩翩起舞,慢慢地消逝在琪花草之。大家不而同地抬头惊呼:“葛仙翁道衣化蝶了!”不久,一只只彩蝶又回葛洪身上,如一件五彩衣。大家都啧啧称奇。代屈大均在《广》一传说作了简洁述:“(浮)大蝴蝶者,葛稚川之衣也。衣化蝶,蝶化复为衣。”自此以后,浮四百三十二峰,处处着星斗斑的五色彩蝶。

相信葛洪是尸解升天的,埋葬的是葛洪的衣冠,所以,人此墓葛仙衣冠

自此以后,葛仙衣冠就成了代游人必到之。神仙洞府浮山,又添上了浓浓的一神秘的色彩。仙衣化蝶,更成文人墨客浮游的重要材之一。

 

述人:冲虚观陈道士

浮山及岭南道

整理人:榕添(惠州市民协会员

 

 

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